욥기는 하나님을 진실되게 믿는 욥이라고 하는 사람이 여러가지 시련을 인내로 이겨내고 하나님께복을 받게되는 과정을 기록한 말씀입니다.
욥기에 보면, 욥이 모든 재산과 자녀와 건강을 잃고 고통 속에 있을 때 세 명의 친구가 그를 위로하기 위해 찾아와서 여러 가지 이야기를 하는 상황이 펼쳐집니다. 그러나 그들은 하나님의 참된 뜻을 잘 알지 못한 상태에서 오직 자신들의 경험이나 지식만으로 욥에게 죄가 있다고 단정하였습니다. 그러자 욥도 자기에게는 결코 죄가 없음을 주장하면서 그 친구들과 변론을 하게 됩니다. 이렇게 네 사람의 변론이 진행되던 중 이를 지켜보던 엘리후가 욥의 잘못을 정확히 지적해 주고, 마지막으로 하나님이 친히 나타나셔서 욥과 그의 친구들의 잘못을 지적하시고 욥에게 큰 축복을 내려 주시면서 이야기는 끝이 납니다.
하나님은 욥을 위로하러 온 엘리바스와 그의 두 친구에게 그들의 말이 정당하지 못하다고 말씀하십니다.

7 여호와께서 욥에게 이 말씀을 하신 후에 데만 사람 엘리바스에게 이르시되 내가 너와 네 두 친구에게 노하나니 이는 너희가 나를 가리켜 말한 것이 내 종 욥의 말 같이 정당하지 못함이니라

욥기 42:7

그런데 또 다른 성경 고린도전서에는 엘리바스의 말이 인용되는 것을 볼 수 있습니다.

13 간교한 자로 자기 궤휼에 빠지게 하시며 사특한 자의 계교를 패하게 하시므로

욥기 5:13

19 이 세상 지혜는 하나님께 미련한 것이니 기록된바 지혜 있는 자들로 하여금 자기 궤휼에 빠지게 하시는 이라 하였고

고린도전서 3:19

어떻게 보면 세 명의 친구들의 말이 정당하지 못하다고 한 말씀과 다른 성경에 엘리바스의 말이 인용된 일이 서로 모순되다고 할 수도 있습니다.
또, 우리가 다른 사람에게 전도할 때도 욥기의 말씀을 자주 인용하는 데 그러한 일도 잘못된 것이라고 의문을 가질 수 있습니다.
그러나 성경에는 모순이 없습니다.
하나님께서 세 명의 친구들에게 정당하지 못하다고 말씀하신 것은, 그들이 욥에게 한 말 가운데 그에게 닥친 불행에 대해서 단정적으로 말한 부분을 두고 하신 말입니다. 욥의 세 친구는 하나님의 뜻을 잘 알지 못하고 자신들의 지식과 경험으로 잘못된 이야기를 하였습니다. 그러나, 그들이 이야기한 인생과 하나님과 만물의 법칙에 관한 말들이 모두 잘못되었다는 것은 아닙니다. 욥의 이야기도 마찬가지입니다.
욥이 한 말이 모두 잘못되어서 하나님께 꾸중을 들은 것이 아니라 그 중 몇 가지가 잘못돼서 그런 것입니다.
욥이나 세 명의 친구들은 모두 당대에 하나님을 잘 섬기던 사람들이었으므로 그들의 말에는 지혜로운 것도 있었습니다. 그래서 고린도전서에서는 엘리바스가 한 말 가운데 하나님의 섭리를 나타내기 위해 필요한 말을 성령이 증거하여 인용한 것입니다.
성경에는 사단이 한 말도 나옵니다. 사단이 한 말 중에 맞는 말도 있습니다. 사단이 예수님께 대하여

7 큰 소리로 부르짖어 가로되 지극히 높으신 하나님의 아들 예수여 나와 당신과 무슨 상관이 있나이까 원컨대 하나님 앞에 맹세하고 나를 괴롭게 마옵소서 하니

마가복음 5:7

라고 한 말은 진리이고, 또 우리에게 많은 교훈을 주기도 합니다. 그렇다고 우리가 사단의 말이 다 맞다고 생각하지는 않습니다. 이처럼 욥과 그 친구들의말도 잘못된 말도 있고 맞는 말도 있습니다.
그러므로 우리는 성경의 전체적인 진리를 기도가운데 연구하고 분별하여 잘 적용해야 할 것입니다.